今天在一本杂志上我看到了这样一篇短文，文中描述的故事虽然很简单，但是我觉得可以引申出来的东西却很多，这个真实的小故事最起码说明了一个社会总要有所敬畏，或者是神，或者是法律，或者是历史的评说，若是这三种敬畏全部消亡，那么，为所欲为的人就开始多了。
“发生在印度的这场婚礼，看上去并非儿戏。一个叫萨瓦卡纳的男人给新娘子穿上橙色衣纱，佩戴鲜花，正儿八经地接受祝福。一切都很正常，除了新娘子是一条狗。据称，丈夫萨瓦卡纳因为曾亲手砸死两条狗，并将其挂在了树上而获得了报应——身体换上了某种病症，心中十分痛苦。最后，他决定与狗结婚，用来赎罪。
在这则故事里，有人看到了迷信，有人看到了荒唐，也有人只是轻轻感叹一声国情不同罢了。似乎没人意识到，怪诞的行为背后，隐藏着的是敬畏之心。那是一种对神明，对因果的敬畏，是一种对自己所为之事无法逃脱的担当。”
看完这个真实的小故事，静下心来仔细地想一想，就会觉得“人应该有所敬畏”这句话是很有一些道理的。人类惟有有所敬畏，才能不犯错误，才能有所作为。如果早些明白这个道理的话，就不会出现今天的生态灾难，就不会出现空气污染，就不会出现气候异常，就不会出现假冒伪劣，就不会出现冤假错案，就不会出现交通事故，就不会出现官场腐败，就不会出现刑事犯罪，就不会出现拉萨街头的打砸抢........就不会出现许多不该出现的事情。
可以说，信仰宗教也算做一种敬畏。在宗教中，敬畏的是上帝，或者是真主，或者是佛祖。这话有点道理，上帝、真主、佛祖如果都不足惧，那么还怕父母长官么？无所畏惧，当然就可以为所欲为了。在思想解放的今天，也许有些人还在比谁更胆大，但如果就这么简单地去理解思想解放，恐怕难免浮浅狭隘。
信仰究竟是什么？我还不能够说清楚，但现在我觉得它大概就是这样的一种感情，一种心理，即有所畏惧，而且是在环境允许一个人为所欲为的时候应该有所畏惧。就是说一个人在毫不受他人制约的一种状态之下，这个人有条件可以为所欲为，但越是在这种时候，一个人越是应该慎重，而所谓慎重，就是有所畏惧。在这个时候，应该有一种制约降临在这个人的身上，这种制约不是来自于他人，而是来自于自身，来自于信仰，也许是上帝或真主，也许是良心。
有人说中国人很勇敢，我门也承认有些中国人确实是很勇敢，无所畏惧。甚至连法律和规则也无法管制他们，正是这种无所畏惧，才滋生了一批贪官污吏以及行行色色的罪犯。
法律和规则是保障人民利益的最重要的东西。尽管中国的法律有很多不合理的地方，而且在某些时侯，在某些地区，在某些情况下，似乎金钱也能够毁灭法律的尊严和公正，但是中国人不能用这个作为违反法律、挑战法律尊严和公正的借口。人应该有所畏惧，无畏的社会是混乱的。人们常说“无私者无畏”，这或许有一半道理；但同样明显的是，不仅无私者可以无畏无惧，无知者也可以无畏无惧，而无耻者尤其可以无畏无惧。由此又可以进一步想到，“无所畏”果然就好吗？不一定。人还是应该“有所畏”。“有所畏”是人格升华意识的表现，有助于人们摆脱无知，摆脱无耻。
总之，人应该有所敬畏，权也应该有所敬畏。你可以不敬畏天，不敬畏地，不敬畏党纪，不敬畏国法……但是，至少你要敬畏生命！
